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  • 论变文是俗讲的书录本

    贞明柒年辛巳岁四月十六日净土寺学郎薛安俊写”句,一是北京盈字76号写卷末详细题道:  太平兴国二年,岁在丁丑润六月五日,显德寺学仕郎杨愿受一人恩微,发愿作福,写尽此《目连变》一卷。后同释迦牟尼佛一会...再来看其他那些记录有写者姓名、书录时间的变文题记,蕴藏着哪些有价值的信息:  《燕子赋》伯.3666:咸通八年……家学生  《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》斯.2614:贞明柒年辛巳岁四月十六日...

    俞晓红

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  • 梵网经古迹记卷上(2)

    。皆由不善方言也。今依大唐三藏译。云雨安居。谓雨时安居故。然西方立时不同。或立四时。谓从正月十六日室四月十五日为春时。从四月十六日至七月十五日为夏时。如此秋冬并各三月。至正月十五日总为一岁。或总一年...雨时将毕。恐至寒时不济。故开一月为偿劳月。若后安居从六月十六日至九月十五日。即无偿劳。三月雨时尽故。今此四月十六日至七月十五日实为疏谬。既非夏时。言雨安居。言客僧有利养分者。信施该十方。佛制僧次故。言得...

    不详

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  • 放下心中的一把尺—探讨竞争与比较的心态(一)

    放下心中的一把尺—探讨竞争与比较的心态(一)  二○○六年四月十六日讲于国立台湾师范大学教育大楼  ◆ 李宗烨 主讲  ◆ 编辑小组 整理  谢谢慧炬董事陈肇璧居士刚才对我做的介绍,欢迎大家一起来探讨这样的一个议题。这两天又看到一些新闻说,台中一中一些人为了要抢补习班的位置,全家出动漏夜排队。台北市的补习班也是这个样子,为了什么?为了好成绩?好的前途?好的将来?我们今天要探讨的就是想要挑战跟省思...

    李宗烨

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  • 蔡明田居士与美国沈家桢居士一席谈

    会在松坛露天大教堂举行盛大法会,以英语演讲《佛教给我们的启示》。捐资二十万美元创办美国佛教会台湾译经院,任院长。购入旧金山市楼房一座捐给宣化上人办国际佛学译院。  一九七三 六十岁,四月十六日美国...

    蔡明田

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  • 徐霞客游记-游天台山日记

    仙人鞋",在寒 风阙之左,可逾岭而至。雨骤,不成行,还憩松风阁。   二十日 抵天台县。  至四月十六日自雁宕返,乃尽天台以西之胜。北七里,至赤城麓,仰视丹霞层亘, 浮屠佛塔标其巅,兀立于重岚攒翠间。上...

    不详

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  • 思想的承接与跨越——从“下杀生”思想谈起

    一九九四年四月十六日》)  回归到(佛教与现代伦理——不杀生戒及少欲知足)之文思,梶山雄一先生针对现代企业与社会应如何看待伦理,以佛教的传统教义——“轮回说”和“五蕴”说来作解。将轮回说当作人类有限性的...

    心伦

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  • 鬼节·湖南民俗·目连戏

    安居期。汉化的佛教规定从农历的四月十六日开始安居,到七月十五安居期满。这一天,众僧聚集一堂,由他人检举揭发自己小小大大的不当之举,同时又进行自省,从而忏悔。这种行为称为“自恣”。“自恣”即有“敞开自己的...

    孙文辉

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  • 中国净土宗大事年表(续)

    ,提倡念佛修行。留世著作有《弘法散记》、《精进佛七日记》、《大专精进佛七专辑》、《精进佛七感应录》等多种。   1988年 四月十六日,严持戒律,力弘净土之道源法师寂,荼毗后获舍利千余颗。留世著作有...

    不详

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  • 法显与庐山慧远——以《法显传》为中心

    时是在冬初)   自师子国坐船,经九十多日到耶婆提国,在此停五个月左右,以四月十六日出发,于七月十四日之前在青州上岸。(以此推,从师子国出发之时,大约在前一年之八九月间。)   据以上材料,法显从...

    李辉

    |五明研究|

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  • 道源老法师自述年谱

    入禅定。   △四月十六日白昼全日心跳、血压均正常,至下午七时三十分许,呼吸渐弱,体温渐低,在四众弟子精进念佛声中,安详舍报,往生莲邦。十八日下午大殓时全身柔软,面貌如生。遗容供众瞻仰,复七日封棺无...

    仁光法师

    佛学论文|因明|五明

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